大英博物馆的中国玉器珍宝 玉雕 大英博物馆 瑰宝_新浪珍藏_新浪

2018-04-15 10:15

  这件仿古垂饰很有可能是某件西周玉器的仿制品,但形状和分量都超过它模仿的原物。方于鲁主持撰制的《方氏墨谱》一书将制墨者制作的各品种型墨锭的形状和花纹图样都描绘出来,其中就有这件西周玉器的图案。

  在剑上装以玉配饰,能够将金属兵器的力气与玉石的能量联合在一起,辅助抵抗逝世亡与腐败。配饰包含剑首、剑格及剑?,维护剑鞘不被剑所刺破,同时将剑鞘固定在腰带上。

  乾隆皇帝驯服新疆后,中国入口了许多所谓的“痕都斯坦玉”,123手机看开奖,尤其是在18世纪后半叶。其中许多是在北印度的莫卧儿王朝制作的,还有的可能来自土耳其的奥斯曼帝国,还有一些可能是新疆本地出产的。通凡人们很难辨别这些玉器中哪些是莫卧儿玉,哪些是中国对莫卧儿玉的仿品。

  鼻烟壶可能是本国传教士在17世纪时从国外引进中国的。这只软玉鼻烟壶的一面描写了一个圣人端坐于松树之下的图案,另一面则描绘了群山和云朵。

莫卧儿罐与杯 18世纪
镶金边玉杯 约1700年
荔枝纹盒;红漆盒

  这里展示的大部门玉带板都于明朝制作,时光在14-17世纪之间。1号是时间最早的一块,制作于唐代,可以追溯到8世纪,刻画的是一个亚洲乐师吹笛子的形象。音乐和跳舞是唐朝宫廷生涯很重要的一局部,许多饰带组在每一块上都会刻画一个不同的异域乐师和乐器。2号展示了一头狮子在追赶绣球的图案。许多玉带板还会刻画龙飞腾在云间或者草木中的形象。6号就展现了一条龙正在奔腾一座海浪间的小岛山时的情况,市编办“第一书记”发展七一慰劳运动_广东网

鼻烟壶 清,18世纪
岩间罗汉 明末或清,17-18世纪
身材塞 东周-汉,公元前4-2世纪
乾隆玉果盘 眼罩一对 汉,公元前2-1世纪

  这组垂饰包括两个云形饰物,两个弧形(璜)饰物及四个珠子。类此的组垂饰可以很清楚地在唐朝壁画中的人物身上看到。

玉剑饰 东周、秦汉,公元前4-1世纪

  该玉雕表现了一只佛手的形象,因为佛手近乎都是果皮,是一种不可食用的植物。在中文中,这种植物之所以被叫做“佛手”,是因为它的形状如同佛的一种手印,食指和小指指向上方。佛手被视作能带来好运,有浓烈的气息,通常在新年时被放在瓷碗中供奉在家中神像的神龛前,也被用来清爽房间空气。

翡翠箭瓶

  汉朝时期,中国的宫廷之上非常风行中亚的奢靡品,这种角形造型就是在当时被引进中国的。而杯子上龙头吞杯的款式则可能是后来的发现或者仿古而成。

  容器的形状和纹路均模拟青铜方彝而来。在清朝时代,工匠就开端用美玉雕刻此类容器。容器上有乾隆御印。

  该玉雕的形状为一条鲤鱼在莲花、莲叶间游动。汉语中,“鱼”跟代表富余的“余”发音雷同,因而,鱼成了富饶充分的象征。该玉器由苏欣洁(Yankit So Martion)的亲友供给,作为对她的留念。苏欣洁是中国食物历史学家、作家,也是大英博物馆的支撑者。

  该玉碗依据瓷碗仿制而来。

  玉盒上装饰有石榴树图案,有喜鹊站破其间。石榴寄意着丰饶而喜鹊代表着快活。

花形杯 明末或清,17-18世纪
弧形垂饰 清,18-19世纪
来通杯(角形酒器)明,16-17世纪

  玉蝉,自汉代以来,皆以蝉的成仙比方人能重生。将玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精力不死,再生回生。把蝉佩于身上则表现高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。

宫廷头饰与发簪 宋或金,12-13世纪;明,15-16世纪

  人们在许多汉代墓中都发明了玉猪,形象从写实到形象均有。它们个别用作寿衣或者垫子上的弹压物,只管有时也被发现握在死者手中。对中国的古代人民来说,猪代表着多产和财富。

  该花瓶的外形仿造古青铜容器“壶”而来。瓶身的花瓣纹路是一种汉代玉器上常见的图形。

  2号虎形垂饰与广州南越王墓中发现的一枚垂饰相似。《考古图》,1902年景书,重要著录当时宫廷及私人的一些古代铜器、玉器藏品,人们从该书中发现了受该类型垂饰设计影响的物品图案。3号虎形垂饰制作时间较晚,是此书中某玉器的仿制品。

  鸟、鱼戏水的场景图案经常呈现在明后期的用具上。该玉盘上刻有双鱼嬉戏于芦苇丛中的场景图案。

玉器与黄金 东周,公元前6-5世纪

  清前50年(1644-1911年),中国成为世界上最富有、最强盛的国度之一。自1759年,中国主持和田玉生产区,使得玉石的供给更加充足。许多莫卧儿玉器都是这一时期收到的贡物,而后中国工匠对其进行仿制。 该玉杯名义有莲花浮雕以及茛苕动物,有莲花芽形的杯把。

  乾隆天子在1736-1795年间统治中国。他是艺术的支持者,在他统治下的许多上等玉器都带有乾隆御印款识。

18块玉带组 唐,7-8世纪

  该玉盒形状及装饰纹样都模仿漆盒而来。

宋朝玉碗 宋,12-14世纪
玉蝉 汉,公元前2-1世纪

  公共及法律事务的各个方面都离不开印章。汉朝时,印章通常由金、银、青铜及玉制成,上面刻有主人的名字或头衔。印章通常很小,穿线挂在腰间的腰带上。中国人信任来世是今生的连续,因此逝世时将本人的印章带走可能保障下世还能享有今生的权力。

  荔枝纹盒的雕饰存在漆器雕饰的作风。荔枝象征富饶以及婚姻生活。

  对中国人来说,玉有着无比主要的位置,甚至比黄金和宝石都要可贵。自新石器时期起,玉就被视为权利与财产之石。该展览摆设了自新石器时代至今7000年多间中国的玉雕制品。

  该头饰表现了一条盘龙的形象,龙爪牢牢扣住一颗珍珠。很多相似的装饰后来都被改做成青铜器皿的盖钮。

仿漆器玉盒 叶瓣盘 元或清,13-14世纪
组垂饰 唐,7-8世纪
玻璃墓葬饰板 西周,4年间收入增加16br 同比增添4,公元前3-1世纪

  4号玉璧由玻璃制成。早期的中国玻璃十分有特点,有着与玉相近的质感。通常那些买不起玉却深信与玉类似的材料可以起到相同身心保护作用的人会用玻璃。5号玉璧上刻有鸟的图案,而6号玉璧则有四个兽头,外圈缭绕着交错环绕的卷纹。5、6号玉璧的中心部分都有十字纹图案笼罩,当玉璧挪动时,这个部位光芒闪耀。

  该眼罩上用线勾画出瞳孔的形状。眼罩上有孔,可将其与布或其余资料相连。

  该玉杯形状受到黄金或银质容器的影响,杯身为叶瓣形状,底部刻有一个汉字。

  玉碗宛如一只编篮,其原型很有可能是一件金属容器,与它旁边的银碗类似。

装饰配件 东周或汉初,公元前3-2世纪;汉,公元前1世纪-1世纪

  起源:插画视觉

白玉对碗 明-清,16-18世纪
石榴喜鹊盒 明-清,16-18世纪
莫卧儿风格玉碗 清,18世纪
虎形垂饰 东周末年或汉,公元前3-2世纪;清,18-19世纪
头饰 元或明朝初年,14-15世纪

  该玉雕表现了第九罗汉坐于石间的样子。人物形象描绘真切,玉雕上写有汉字。

玉章 汉,公元前3-2世纪
玉带头、玉带扣及玉带钩 明,14-15世纪;清,18世纪;元或明,13-15世纪
中国及草原地区的玉、滑石及青铜带板 公元前4-3世纪

  玉带头(8号)制成一株花草的形象,旁边有狭槽可以穿腰带应用;带扣(9号)分为两部分,刻有龙腾云间的图案。

  杯身有精致的梅花树透雕,花间有一条龙游戏其中。

玉带板 14-17世纪
玉容器及玉杯 明,16-17世纪
芦苇双鱼盘 明末或清,17-18世纪

  这个隆起的圆形饰板下有一个青铜镀金底座(1号),上面刻有一条龙及类似老虎的生物形象。这个饰板可能曾经被固定在某些现在已经消散的有机物或者金属制品上。2号和3号都形似一张面貌,一个是长角怪兽脸,另一个是类似老虎的脸。

莲间鲤鱼玉雕 明末或清,17-18世纪

  公元前5世纪起,中国人就开始从西方进口玻璃,100年后开始自己制作玻璃。玻璃饰板用磨具制作,比起裁切、打磨、雕刻玉石来说,玻璃更加快捷,本钱也更低。这个薄薄的盘状玻璃饰板与那些同时代用于制作生铁、皮盔甲的饰板类似。它们显示了玉衣确实是死后躯体的掩护层。

  该头饰刻有四条龙的形象,以精细的浅浮雕工艺表现。头饰上有孔,可插入发簪固定于发间。在重要场所,通常文武官员会佩戴类似的头饰。该展品可追溯至明朝末年,类似的头饰相称罕见。

  这是一件装潢性玉雕,玉雕图案受到木版画的启示,表示了第五罗汉(佛陀的弟子)坐在岩石间的样子。

石间罗汉玉雕 明末或清初,17-18世纪
玉猪 汉,公元前1世纪-1世纪
方彝(青铜礼器)及带盖容器 商,公元前12世纪;清,18世纪

  “痕都斯坦玉”外壁很薄,装饰有花形纹路。

  自公元前8世纪以来,中国激励城市与西部及西北部地域的游牧民族进行两种文明间的商业往来。 游牧民族佩戴的带板,起初是用黄金和青铜制造的。中原人民仿佛是仿制了这种大的长方形带板。中、西亚地区民族的人民同样也将战斗中的动物图形应用在其中,并且侧重刻画动物的轮廓而不是正面形象。这两种主意都被中原国民所采用应用。

  这两只白玉碗组成了完善的一对。

玉碗与银碗 宋,11-12世纪
佛手 明末或清初,17-18世纪

  伍尔夫家族借展 古代投壶游戏,即用箭投酒壶。该翡翠瓶就是投壶游戏中壶的缩小版。

  公元前8-7世纪,黄金从中亚引进中国。玉石雕刻者们开始模仿黄金制品的形状,将新的形状和样式融会到玉器的制作中。利用黄金很轻易打造的装饰物,例如纹理优美的浮雕或者透雕,也被用在了玉器的制作中。而且,那时起玉器的装饰面也能像黄金一样反射光。

扳指及垂饰 东周,公元前5-3世纪;汉,公元前3-2世纪

  面前的这组玉带由两块铊尾、四块正方形带板及十二块稍小的带板组成。带板前面富有光泽,后面则无光。所有的带板在后面都有小孔,可穿入皮带或者布带。像刀一类必要的物件则挂在两条穿在带板狭缝间的带子上。这个部分很重要,由于古代中国的服装上不口袋。

叶形杯 唐,8-9世纪
花瓶 金-明,13-16世纪
玉璧 东周-汉,公元前3-2世纪

  该玉盘形状由黄金或银质容器的形状发展而来。

  该容器状似一只扁花瓶,器身刻有饕餮纹或神兽纹,瓶颈两侧有螭龙形象。容器仿制周朝的青铜容器而成。

  扳指通常是弓箭手戴于勾弦的手指,用以扣住弓弦。随后,扳指变得越来越精细,实在用功效渐渐削弱而礼节功能缓缓凸起。这一点从扳指上越来越精巧的垂饰就可以晓得。